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作者： 徐红兵
李华岚
弓箭弓箭，人们总连在一起讲。是的!该连在一起讲。因为他们懂得真正的关切和依恋——为了战斗，他们不惜离别。
战斗的时刻到了。“绷!”弓呐喊道，为箭鼓劲，“嗖!”箭呼应着，奋勇直前。
如果要我指出爱情的确切的象征，我决不指鸳鸯，更不指菟丝和女萝。我要指他们——弓和箭。
寥寥百余字，立意深刻，诗艺精湛，可谓短小精悍。《弓箭》无疑是一首脍炙人口的优美散文诗。
“弓箭弓箭，人们总连在一起讲。”从它们的依存关系来看，弓和箭是紧密相连的。我们不能设想，如果只有弓而没有箭，弓会有什么作用呢?如果只有箭而没有弓，箭文会有什么价值呢?弓为箭而发明，箭为弓而创造，只有它们连在一起的时候才是完整的存在。但是它们存在的真正意义不是永远连在一起，而恰恰是必要时的坚决分离，在战斗的时候能够分离，这才是弓箭的生命价值的升华。这首散文诗艺术构思的可贵之处正在于此，它有力地开掘了弓箭分离的深刻意义，并且巧妙地以此来象征人间真正的爱情。这种爱情不仅互相依恋地连在一起，更重要的是在战斗到来的时候，能够互相鼓励，互相促进，为了崇高的理想而勇于献身，奋勇向前，这才是人间高尚的爱情!
可以看出，这首散文诗的艺术构思相当精巧。弓箭是人们熟悉的，它们既相依又分离的独特关系也是人们熟悉的，正是从人们熟悉的事物中找到在本质上与人们的爱情生活相通的东西作为构思的焦点，这才使这首散文诗获得了感人的艺术力量。除此之外，它的艺术表现也很有特色，以议论开篇，又以议论结束。以议论入诗往往不易讨好，但是这里恰恰取得了很好的艺术效果。开篇的议论实际上是以议代叙，叙在其中，唯有这样写才能把人所皆知的弓箭关系艺术地表现出来，并且引起了人们的深思。最后一段议论是以否定鸳鸯、菟丝和女萝来反衬弓箭，进一步深化了诗的立意。艺术表现上尤其引人注目的是诗中唯一的一段描写：“战斗的时刻到了。‘绷’弓呐喊道，为箭鼓劲；‘嗖’箭呼应着，奋勇直前。”精练之极!生动之极!传神之极!这段描写不但创造了诗的意境，而且巧妙地将诗中的“议”和“叙”融为一体。作者把弓和箭拟人化了，在二者关系之中注入了对人间真正爱情的理解。移情于物，自然天成。
