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百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时”
此句出自陆游《剑南诗稿.卷十四.短歌行》，也是“晨钟暮鼓”一词其中的一个出处所在。
诗句大意是以晨钟暮鼓来告诉世人，历史岁月虽绵绵流淌和循环不已，但警世的钟声不会因时间的推移而停止。
今天撞钟敲鼓打一成语，我就已江西省修水县黄龙寺的晨钟暮鼓为例，为大家揭开汉地寺院中“晨钟暮鼓撞钟敲鼓打一成语，共同了解汉地寺院里撞钟敲鼓的真实情形及背后意义：
因为“晨钟暮鼓”这个词汇的广为流传，让很多人以为寺院里都是早上撞钟然后晚上敲鼓。
其实不然，不论早晚，如理如法的汉传寺院都既要撞钟又要击鼓。所不同的是早晚顺序，早晨是先撞钟后击鼓，晚上是先击鼓后撞钟，日复一日每天如是，无论刮风下雨，风霜雨雪乃至下冰雹，都要把晨钟暮鼓敲响。
出家人可没有所谓国定假日双休日加班调休啥的哦。
正所谓：当一天和尚撞一天钟（敲一天鼓），这句话其实是褒义，寺院生活是随着晨钟暮鼓而作息的，在正规丛林里面有着严格的要求，做一个好的出家人，能够把晨钟暮鼓敲响，也是非常不容易的事。
晨钟暮鼓
寺内的钟、鼓撞钟敲鼓打一成语，除了作为僧人集结讯号之外，还有更深的佛法意义：
《增一阿含经》：“若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”
《佛祖统纪智者传》中说：“闻击钟磬之声，能生善心，能增正念。
清晨，先敲钟，后敲鼓。
叩钟行者如是发愿：
愿此钟声超法界 铁围幽暗悉遥闻
闻尘清净证法身 一切众生成正觉
唵伽啰帝耶莎婆诃（三遍)
听闻者心里如是响应：
闻钟声 烦恼轻 智能长 菩提增
离地狱 出火坑 愿成佛 度众生
三遍叩钟后，鼓接钟声
在这里，撞钟和敲鼓完美衔接，接下来，就开始风雷晨鼓的部分了：
风雷鼓要敲三遍：
第一遍敲出风声，
第二遍敲出风雨声，
第三遍敲出风雨雷电声，
用以表风调雨顺、国泰民安之意。
晚上的风雷鼓是边敲鼓边配合诵念大悲咒
早上的风雷鼓是边敲鼓边配合诵念心经
禅林之中，晚上先敲鼓，后敲钟，与清晨的晨钟暮鼓相对，钟声后接板响，称为安板。
又是一日的结束，提醒大众：
是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，
（大众）
当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。
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